Nato a Parigi di origini russe, ebree e zingare, Dontzoff è un pittore con il suo vernacolo unico, che può essere descritto solo come una variante sofisticata dell'"art brut" di Dubuffet, condito dalle strade più o meno allo stesso modo della poesia di Jacques Prévert e delle canzoni di Charles Azvenour. Perché, sebbene influenzate anche dall'artigianato nativo russo, le figure schiette ed espressive di Dontzoff, con i loro contorni spessi e le presenze totemiche, suggeriscono eterni flaneurs e boulevardier, Apache Everymen intrappolati nella rete della vita. "I miei dipinti sono inevitabili perché sono fatti di vita, che infonde un'espressione profonda nel lavoro", dichiara l'artista, suonando come uno degli uomini che dipinge, meditando sulla propria situazione. "C'è un movimento costante, ma nessuna risposta." C'è anche qualcosa dell'umanesimo grafico e striato di Leonard Baskin nei personaggi audaci di Dontzoff, con le superfici all'interno dei loro audaci contorni neri venati di linee come quelle di una grezza xilografia. Si potrebbe anche citare la scultura tribale africana come una possibile fonte della loro spigolosa spigolosità e della loro presenza quasi snervante. Come lo stesso Dubuffet, o i disegni esagerati che Andy Masson ha creato per illustrare il romanzo di Georges Bataille "The Dead Man" (senza l'oscenità gratuita) i dipinti di Dontzoff in china nera e acrilico sono grezzi e vigorosi, partecipando all'immediatezza di la cosiddetta arte outsider da una prospettiva più sofisticata informata dalla consapevolezza della storia dell'arte. Eppure sono liberi dai vincoli di quella che Dubuffet chiamava "cultura asfissiante". Perché anche se le loro composizioni mostrano un'innegabile coesione del design, non fanno concessioni alle convenzioni del gusto educato. In effetti, c'è qualcosa dell'imbroglione in Dontzoff, del mago che abbaglia il suo pubblico con giochi di prestigio e allo stesso tempo si ruba le tasche –– almeno in senso figurato. Basta ascoltare la sua voce, mentre si tira la lana sugli occhi in una dichiarazione rilasciata in connessione con la sua mostra in corso: “Uomo, donna, dialogo di sordo e muto, prime immagini, prima del suono, separati per sempre, uomo, donna , dipingendo, dipingendo d'una risatina, vida, senora, por favor, dopo che vi prego, fate come potete, signora, sedetevi, come posso aiutarvi? Amore, ne sei certo, quindi ok, ti do blu e nero, con una scorza di rosso tutto mescolato con la nostra 'sauce du moment', e preferibilmente da consumare tutti i giorni. Si potrebbe anche vedere Dontzoff come uno sciamano artistico, che crea effigi umane nettamente semplificate che assumono una presenza monumentale e monolitica, come costruzioni torreggianti fatte di lastre di ardesia, ma sembrano in qualche modo dotate di un'anima toccante e toccante. In effetti, si potrebbe andare avanti all'assurdo, perplessi sullo strano potere dell'opera di Did Dontzoff. Ma diamo semplicemente l'ultima parola al suo spirito affine e al compagno parigino, il poeta defunto caffè e mensch dei boulevard, Jacques Prévert, su ciò di cui sono dipinti questi dipinti: "Di un mondo sobrio e ubriaco / Di un mondo triste e gay / Tenero e crudele / Reale e surreale / Terrificante e divertente / Notturno e diurno / Solito e insolito / Bello da morire. –– di Byron Coleman
