Материальные оды Иоланты Патерек к очищению и искуплению

Челси, 530 West 25th Street, с 28 июня по 1 июля.
Прием 29 июня с 18 до 20 часов.

Название серии Иоланты Патерек «Женщина, мужчина или человек» интригующе загадочно, предлагая своеобразный взгляд на наш вид, экзистенциальную двусмысленность в отношении духовной и сексуальной идентичности. Как сообщается, каждая из ее работ включает в себя «модифицированную ванну, картину и черный ящик» в своей композиции, но эти элементы настолько тщательно трансформированы ее уникальным видением artistic, что их невозможно узнать на выставке Патерек «Симбиотическая текстура» в Агоре. Галерея, 530 West 25th Street, с 28 июня по 1 июля. (Прием 29 июня с 18:00 до 20:00).

Масштаб произведений Патерек героический, предполагающий монументальные амбиции, и в сочетании с ее агрессивным подходом к материалам грубое присутствие ее произведений может быть несколько поразительным и ошеломляющим. Представьте себе беспрецедентное сочетание обугленных кукол, колясок и обгоревшей мебели калифорнийского фанкмейстера Брюса Коннора с настойчивым гуманизмом, родственным Рико Лебрену и Леонарду Баскину, и вы можете получить некоторое представление о территории, которую пересекает Патерек, и о влиянии ее творчества.
Написано, что использование ванны в произведениях Патерека связано с процессом «очищения» и метафорическим «преображением человеческого тела и духа». Однако может показаться, что трансформация происходит как благодаря тому, как Патерек выходит за пределы материальности грубых найденных материалов, которые она использует, так и благодаря силе суггестии ее образов. Ее способность извлекать ощущение человеческого страдания и искупления из искривленных, смятых форм, которые она создает из таких материалов, равносильна своего рода эстетической алхимии.
Все различия между живописью и скульптурой стираются в этих работах, которые захватывают зрителя скорее на интуитивном, чем на интеллектуальном уровне, с их мрачно очерченными поверхностями и резкими конфигурациями, которые, кажется, корчатся с подавленной энергией, как будто они вот-вот прыгнут. от стены. Ближайшее сравнение можно провести с найденными металлическими рельефами выдающегося французского скульптора Сезара, а также с раздавленными кусками автомобиля американского artist Джона Чемберлена. Патерек, однако, стремится к чему-то большему, чем формальный эффект. Великий парадокс ее работы заключается в ее способности вызывать у зрителя чувство эмоционального сопереживания тем формам, которые другие использовали для чисто абстрактного эффекта. Таким образом, ее озабоченность очищением имеет двоякий характер, относящийся не только к символизму ее образов, но и к тому, как ее произведения также пытаются «очистить» видение ее аудитории.
Правда, купальщицы Патерека никак не связаны с изящными обнаженными женщинами, которых Боннар изобразил томящимися в солнечных домашних интерьерах. Скорее, с их раздутыми торсами и утонченными, истощенными конечностями персонажи Патерека кажутся настолько изношенными жизнью, что их сексуальная идентичность стерта до гладкости, а их ритуальные ванны можно было бы принимать в чанах с кислотой с тем же успехом, что и в кадках с водой. Но при всем при этом смешанные работы Иоланты Патерек, в которых тонкие, огненные тона вспыхивают из общей черноты ее композиций, как угольки в пепле, говорят о непреходящей силе человеческого духа, восстающего Фениксом из руин земных мук. .

Уилсон Вонг

Читать больше отзывов

Присоединиться к нашему списку рассылки